2. „Még ma velem leszel a paradicsomban” (Lk 23,43).
2012. márciusában elhangzott nagyböjti lelkigyakorlat elmélkedéseiből részletek a teljesség igénye nélkül. Lelkigyakorlatot vezette: Dr. Osztie Zoltán atya.
22. zsoltár igéje beteljesedik
A GÚNY három szinten (a pusztai kísértések párhuzama)
jelenik meg, mint kísértés:
- az arra járók, megváltásra szoruló TÖMEG hangjában
- papok, farizeusok hangjában
- a BAL lator hangjában
1. A
nép szava, gúnya
Az arra járók pedig a
fejüket csóválva káromolták őt, s ezt mondták: „Hé! Te, aki lebontod a
templomot és három nap alatt felépíted, mentsd meg magadat, szállj le a
keresztről!” (Mk. 15,29-30.)
A templom megtisztítása (Jn. 2,
13-25.)
13A
zsidók húsvétjának közeledtével Jézus fölment Jeruzsálembe. 14A templomban kalmárokat talált, akik ökröt, juhot és galambot
árultak, valamint pénzváltókat, akik ott telepedtek le. 15Kötélből ostort font, és mind kiűzte őket a templomból, juhaikkal
és ökreikkel együtt, a pénzváltók pénzét szétszórta, asztalaikat
felforgatta, 16a galambárusoknak meg azt mondta:
"Vigyétek innét ezeket, ne tegyétek Atyám házát
vásárcsarnokká!" 17Tanítványainak eszükbe
jutott az Írás szava: "Emészt a házadért való buzgalom." 18A zsidók azonban szót emeltek, ezekkel a szavakkal fordultak hozzá:
"Miféle csodajelet mutatsz, hogy ezt mered tenni?" 19Jézus azt válaszolta: "Bontsátok le ezt a templomot, és harmadnapra
fölépítem." 20A zsidók ellene vetették:
"Negyvenhat esztendeig épült ez a templom, s te három nap alatt
újjáépítenéd?" 21De ő saját teste
templomáról beszélt. 22Amikor föltámadt a
halálból, tanítványai visszaemlékeztek ezekre a szavakra, s hittek az Írásnak
és Jézus szavainak. 23Akkor, amikor húsvét
ünnepe alkalmával Jézus Jeruzsálemben tartózkodott, sokan hittek benne, mert
látták a csodákat, 24amelyeket tett. Jézus
azonban nem bízott bennük, mert ismerte mindnyájukat, 25s nem szorult rá, hogy bárki is felvilágosítsa az emberről. Tudta,
mi lakik az emberben.
Nem a kőből épült templom a lényeges, hanem az ÉLŐ
KÖVEKből épült gyönyörűséges szent templom. Az ember teste TEMPLOM, szentély! Jézus
lerombolja a templomot és új épül, Isten imádásának új helye ragyogott fel Jézus
Krisztus TESTÉBEN. Vajon így tiszteljük magunkat és másokat, mint Isten
temploma?
2. Papok és farizeusok gúnyos
hangja
31A főpapok és az írástudók szintén
gúnyolódtak, egymás között ezt mondva: "Másokat megmentett, magát nem
tudja megmenteni. 32A
Messiás, Izrael királya, szálljon le most a keresztről a szemünk láttára, s
akkor hiszünk!" (Mk. 15,31-32.)
Pusztai kísértés kő – kenyér…
Istent nem lehet próbára tenni, erejét kipróbálni.
A másik embert sem lehet kipróbálni, mint egy mosóport…
Az IGAZ (Krisztus), jel, aki útban van, el kell távolítani. A
világuralmi törekvések elsősorban a történelmi egyházak ellen működnek, és
ezzel elismerik az IGAZ voltát: „Aki egyedül volt igaz köztünk.”
Jézus nem gyengül el a gúnytól, mert Istentől várja
megigazulását, azonos önmagával. Nem kell leszállnia a keresztről. Az Atya
menti meg, nem emberi és nem ördögi módon, hanem a FÖLTÁMADÁSBAN, ahol Isten
Fiának bizonyul.
3. A BAL lator gúnyos hangja
Az egyik fölfeszített gonosztevő káromolta: "Nem te vagy
a Krisztus? Szabadítsd meg hát magad és minket is." 40A
másik rászólt: "Nem félsz az Istentől? Hisz te is ugyanazt a büntetést
szenveded. 41Mi tetteink méltó jutalmát kapjuk. De ő nem
csinált semmi rosszat." 42Aztán
hozzá fordult: "Jézus, emlékezzél meg rólam, országodban." 43Ezt
válaszolta neki: "Bizony mondom neked, még ma velem leszel a mennyben."
(Lk.23,39-43.)
A lator szó rabot, lázadót, bűnözőt jelent.
Három lázadót említ a szentírás Jézus kínszenvedésében Barrabást és a két
latort. Barrabás szó magyar fordítása ugyanazt jelenti, mint Jézus: az atya
fia. Csak míg Barrabás esetén kisbetűvel, addig Jézus esetében nagy betűvel. A
két alternatíva, a két választás: az atya fiát, vagy az Atya Fiát? Ez nemcsak a
katonák és ítélők előtt hangzik fel, hanem a világ előtt MA is. Jézus „bűne” a
táblán: Názáreti Jézus a zsidók királya. Így lesz a KERESZT a Megváltó Király
trónja, melyet fiúi hűséggel foglal el. A JOBB lator felismeri. És mi? Mellette
akarunk e állni, vagy kiszállunk és kívülről gúnyoljuk?
MA velem leszel a Paradicsomban. Ma, MOST
van itt az üdvösség órája.
Mi a mi célunk?
A Paradicsom, a szeretetközösségbe való
VISSZATÉRÉS.
Az IGAZ lator a reménység embere, aki élete utolsó perceiben megélte, hogy IGEN,
szabad az út ISTENHEZ, aki valódi királyként uralkodik és magához vonz. Egy
istentelen élet mélyén is van kötelék, mely visszavezethet Istenhez. Az
eutanázia kizárja magától az üdvösség óráját, mert az utolsó óra/perc kegyelmet
sejt, mit ha elutasítunk a halált jelenti, mert halálos bűn.
Mi, latrok méltán szenvedünk, de Jézus
semmi rosszat nem tett. Erre a döntésre hív Isten: a pozitív üdvösségi döntés
ÁTVÁLTOZTAT: halálból életbe. Az üdvösség az élet forrása.
„Aki megvall engem az emberek előtt, azt én
is megvallom Atyám előtt.”